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結婚式 招待状はその芸術性において最高の評価を与えられている。周も基本的にはその技術を受け継いでいたのだが、芸術性においては簡素化しており、殷代に比べればかなり低い評価となっている。
この時代の青銅器はほぼ全てが祭祀用であり、実用のものは少ない。器には占卜の結果を鋳込んである。これが金文と呼ばれるもので、この時代の貴重な資料となっている。殷代と比べて周代はこの文が非常に長いものとなっていることに特徴がある。
またそれまでの絶対的な祖先崇拝が薄められたことも殷と周との違いとして挙げられる。殷では祖先に対する崇拝と畏れが非常に強く、祭祀を怠ったりすればすぐにでも祟られるという考えを持っていた。周の人々も祖先に対する祭祀は行っていたが、祟りと言う考えは薄まり、純粋に敬意を払う象徴としてのものとなっていると言われる。殷では事あるごとに占卜を行い、祖先の祟りではないかなどと言う事を占っていたのだが、周にはそれが少なくなる。そのような理由から殷が残した金文に比べて、周が残した金文の数が少なく、時代が後の周代前期よりむしろ殷代の方が資料が多いという状態になっている。
海外留学に文字を鋳込む技術は王室の独占技術であったようで、諸侯には時に王室から下賜されることがあった。春秋時代に入るときの混乱から技術が諸侯にも伝播して諸侯の間でも青銅器に文字を鋳込むことが行われ始めた。
建築の分野では周に入ってからそれまでの茅葺きから瓦が一般的になったことがわかっている。「殷」とは周などによって使われた他称であり、『史記』では一貫して殷である。 一方、商が自称であるという見方も成り立つことから、現在の中国ではほぼ「商」もしくは「殷商」と呼ばれる。商の名前は『通志』などで殷王朝の祖契が商に封じられたとあるのに由来するとされ、殷墟の甲骨文から都を商と呼んでいる事例は確認されており、周は殷の都を商邑と呼んでいる。しかし、確定的な解釈があるわけではない。なお『尚書』では「商」が使われている。
ANAツアー・スカイホリデーは、白川静によればその呪いの意味がある字であり蔑称に近いという。しかし、松丸道雄によれば「殷賑」の言葉から付けた尊称であるという。
契から数えて13代目の成湯は、亳（現在の河南省商丘市）に都していた。成湯は賢人伊尹の助けを借りて夏王桀を倒し、諸侯に推挙されて王となった。
殷の4代目の王太甲は、暴君であったために伊尹に追放された。後に太甲が反省したので、伊尹は許した。後、太甲は善政を敷き太宗と称された。
格安航空券 国内の時に、王朝は一旦衰えた。王雍己の次の王太戊は賢人伊陟を任用し、善政に勤めた。殷王朝は復興した。王太戊の功績を称えて、王太戊は中宗と称された。
中宗の死後、王朝は再び衰えた。王祖乙は、賢人巫賢を任用し、善政に勤めた。殷王朝は復興した。
王祖乙の死後、再び王朝は衰えた。王盤庚は殷墟に遷都し、成湯の頃の善政を復活させた。
バリ島、再び王朝は衰えた。王武丁は賢人傅説を任用し、殷王朝の中興を果たした。王武丁の功績を称えて、王武丁は高宗と称された。
高宗以降の王は概ね暗愚な暴君であった。殷王朝最後の帝辛（紂王）は即位後、妲己という美女に溺れ、暴政を行った。そのため、周の武王に誅された。そして、殷王朝はあっけなく滅亡した。
紂王の子である武庚は、周の武王に殷の故地に封じられた。武王の死後、武庚は、武王の兄弟とともに反乱を起こしたが失敗した。その後、紂王の兄である微子啓が宋に封じられ、殷王朝の祭祀を続けた。
大阪 ビジネスホテルという言葉は、商（殷）人が国の滅亡した後の生業として、各地を渡り歩き、物を売っていたことに由来する。店舗を持たず、各地を渡り歩いて物を売っていた人間を、人々が「あれは商の人間だ」と言っていたことから「商人」という言葉が生まれた。そのため、商とは本来「行商」のことであり、漢語では、店舗・露店を構えて物を売ることを「鬻（ひさ）ぐ」といって区別している（例：「楚人に盾と矛とを鬻ぐ者有り」（『韓非子』））。
周が殷を滅ぼしたのは具体的に何年の出来事かを推定する作業が進められている。中国の夏商周年表プロジェクトはこの出来事を紀元前1046年であるとした。
古い説では『竹書紀年』に武王から幽王（西周最後の王）まで257年という記述があり、幽王が死んだのが紀元前771年のことなので殷が亡んだのは紀元前1027年の出来事となる。また『漢書』には周は867年続いたという記述があり、これからは紀元前1123年の出来事となる。
それ以外にも多数の説があり、殷滅亡を一番古い時代に置くのは紀元前1127年、最も新しい時代では紀元前1018年となっている。
殷社会の基本単位は邑（ゆう）と呼ばれる氏族ごとの集落で、数千の邑が数百の豪族や王族に従属していた。 殷王はこれら支配氏族の連合体において最大の有力者であったが、絶対権力者ではなかった。 地方有力豪族の独立性が高く、殷王は中原の一部を支配したに過ぎなかった
伝説上、殷王朝の始祖は契とされている。契は、有?氏の娘で帝?の次妃であった簡狄が玄鳥の卵を食べたために生んだ子とされている。契は帝舜のときに禹の治水を援けた功績が認められ、帝舜により商に封じられ子姓を賜った。
その後、契の子孫は代々夏王朝に仕えた。また、契から天乙までの14代の間に8回都を移したという。
中国で、青銅器がいつのころから使用され始めたのかは明確な回答は出ていないが、現在までのところ紀元前2000年ごろ、二里頭文化時代には既に制作されていたことが発掘調査などで判明している。青銅器が使用され始めた時期から、鉄器が使用され始めるまでの期間を青銅器時代と呼ぶが、いわゆる四大文明（北アフリカ(エジプト)、西アジア(メソポタミア)、南アジア(インダス)の各文明)の中で、他の三地域がおよそ5500年前(紀元前3500年ごろ)に青銅器時代を迎えたのに比較して、中国の青銅器時代の到来は若干ながら遅れている。このことから、中国の青銅器文化は他の先進地域より青銅器が持ち込まれた結果発達したとの見方も多い。但し、5000年ほど前の中国には石器・銅器(青銅器ではないことに留意する必要がある)併用時代があることから、青銅器も中国大陸で独自に発達したとの見解もあり、詳細はなお研究が待たれる。
ここでは中国の青銅器を五期に分類するが、三期分類・四期分類なども存在する。
第一期：二里頭文化から商(殷)初期まで
種類も少なく、大きさも小さい。初期には銅と青銅が混在する。主に実用に供するものが多いことが特徴で、小型の墳墓からも出土する。このことから、大きな権力を保持しない者でも日常使用していたものと思われる。